Student Press, CUHK情色版事件討論區及資料庫
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Original: 5/14/2007 12:52 PM
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Monday, May 14, 2007

 

衝破禁忌 重建道德
要求影視處判決中大學生報無罪聯署聲明


從前有一個人沉船遇難,漂流到獨眼國。該國居民看見這人生有雙目,為之訝然,將他關在籠裡觀賞。幾經寒暑,他開始懷疑自己有兩隻眼睛是否不正常,於是伸指刺瞎其中一隻,甚至找尋其他擁有兩隻眼的人來刺瞎其中一隻,從此過著幸福快樂的日子......

有兩隻眼睛是否禁忌?自毁一目是否道德?都不是。獨眼國故事主角不是甚麼聖人君子,他在道德上是軟弱的......不道德之處,在於他放棄思考,盲目視禁忌為合理,以偽作真,非愚即誣。

不道德的審查

追求真相,不滿足於虛偽苟安,這是大學應有的理念,也是《中大學生報》堅持的道德原則。在社會版揭破高地位政策謀殺文化剝削基層,在校園版直指校方「國際化」政策短視近利,皆出於這個道德原則,在情色版質問禁忌的合理基礎何在,亦屬同理。如今,影視及娛樂事務處卻準備將這份對真相的道德堅持定性為「不雅」或「淫褻」,以港幣四十萬元罰款和一年監禁,刺瞎廣大市民的眼睛。回顧以往淫褻及不雅物品審裁處裁定之二級不雅物品,例子是刊登劉嘉玲裸照的《東週刊》,試問只是嘗試將不同性議題引入社會討論,究竟有多不雅或淫褻以致需要被裁定為不雅物品並罰款監禁?

香港的公共審查機構不辨黑白,早有前科。英國女雕塑家伊莉沙伯.弗林克的「新人」銅像即於十二年前被裁定為不雅,不得公開展覽。這種荒謬審查近年有越演越烈之勢,而且極具政冶指向,香港電台長壽節目《鏗鏘集》的一輯「同志‧戀人」,就在今年遭受警告,理由是節目未同場展現反對同性戀的觀點,所以「不持平」。但在另一邊廂,收到逾百宗投訴的《心繫家國》愛國宣傳片卻從未被當局警告過要加入支聯會觀點以免「不持平」。箇中的雙重標準,在在顯示公共審查機構沒有扮演道德代言人的資格,然而淫褻及不雅物品審裁處在不具公信力的情況下閉門會議,卻又擁有判決物品是否不雅的權力,輕率地以他們訂下的禁忌為社會道德標準,這才是篾視道德。

更甚者,審裁尚未開展,淫褻及不雅物品審裁員協會主席葉興國竟已在報上公開就事件表達意見,形容該報的有關言論過火及很大機會被評為二級不雅物品,如此先判後証,違反司法公正,請各界儘速徹查。

不道德的禁忌

堅守禁忌不是道德,恰好相反,禁忌往往是不道德的根源。

宣揚異教被火刑燒死,婚前性行為被拉去浸豬籠,犯了禁忌意味著可以用肆無忌憚的殘酷手段對待。換言之,維持禁忌就是踐踏道德的免死金牌。性工作者被嫖客搶劫,又遭警方集體露天拘留不准穿衣,諸如此類的例子正正基於「你們只是下賤妓女」的心態。

本報雖觸及禁忌,然而其目的在於讓性論述更加多元化,讓性小眾的聲音不至於不問情由地被湮沒和妖魔化,況且,情色版問的問題雖然敏感,然而發問並不代表鼓吹,只是像口述史般敘述性事,藉著追問禁忌來達到了解和交流,如欲捍衛道德,呼召公眾反思禁忌實屬必要。《中大學生報》化不可說之事為可說,正是為了勸阻世人藉禁忌之名為所欲為。

《中大學生報》被傳媒渲染為「淫穢」之後,輿論群情洶湧,不擇手段將之妖魔化,甚至作出種種惡毒的侵犯。整整一百份學生報被拆封然後棄置溝渠浸泡霉爛,足足三百份澄清聲明遭神秘人埋葬於廢紙回收箱,女編輯受到冒稱大學教授之徒電話性騷擾。情況就如之前榆林書店丟棄同志組織的《她們的女情印記》小冊子,廣播事務管理局打壓《鏗鏘集》,凡此種種,盡屬敗德甚至違法(包括性騷擾與刑事毁壞)之舉,亦反映了人們對性禁忌的白色恐怖。

不道德的傳媒

既要呼召公眾反思日常禁忌,《中大學生報》的性/別論述自然不同流俗,譬如會關注性別和權力問題,就提及性題材的戲劇寫劇評及評述女權運動等,傳媒卻紛紛將情色版比附為諂媚流俗、譁眾取寵的「風月版」,無異是對學生報情色版之徹底誤解。及後,學生報發表聲明回應傳媒的無理指控,意欲就如何表述性跟傳媒加以討論,可是指罵學生報未能嚴肅討論性題材的傳媒,卻沒有參與和延續討論以求追尋真相,可謂文責不負。

「不可作假見證陷害人」乃十誡之一,追尋真相本來就是不分文化、種族、宗教的共同道德,為追尋真相而追問禁忌更是文明累積的基石,大學的存在是此中鐵證:不追問封建體制就沒有資本主義,也就沒有今天的商學院;不追問教廷權威就沒有科學發展,也就沒有今天的理學院;不追問種種文化典範社會規範就沒有人文學科,也就沒有今天的文學院和社會科學院。

《中大學生報》被判有罪的後遺症

1.全港大專院校勢將面臨「性道德祭旗」──繼2007年4月香港城市大學商務書店被星島日報獨家指責售賣教導性愛姿勢的書籍,書店方面受壓有機會不被續約;2007年5月星島日報及明報以《中大學生報》為箭靶。若《中大學生報》淪陷,全港大專院校將出現言禁之風。

2.民間團體的言論、出版及論述自由,將受嚴厲監視──《中大學生報》事件,與民間團體日後言論、出版及論述自由,可謂休戚與共。猶記得2000年政府蠢蠢欲動,企圖收緊淫褻及不雅物品條例,但由於當時婦女界、同志界、藝術家能夠團結,力抗創作與言禁之風,最後迫使政府擱置違反言論及出版自由此舉。

3. 今日是報社,明日是主流媒體──港府於06年及07年,多次借懲罰主流傳媒的淫褻報導,重提收緊法例。若今次《中大學生報》成為炮灰,港府將可輕易借刀殺人,傳媒於今日所作的「泛道德輿論」,日後將要變成一把「自我閹割」的利刃。

學生報以求真為德的精神一以貫之,情色版風波擾攘,恰好說明了當下的審查、禁忌和傳媒道德淪亡。

為了捍衛追求真相的道德,為了守護討論禁忌的權利,我們嚴正要求影視處判決《中大學生報》無罪,而且不屬淫褻或不雅物品。

睜開雙眼,拒絕盲目跪拜一時一地的禁忌,社會方能尊重多元論述,重建道德,邁向文明。

聯絡:
中大學生報/26036404
custudentpress@gmail.com

發起團體/發起人:
《中大學生報》出版委員會
楊穎仁
黃彩鳳(香港中文大學性別研究碩士生 / 自治8樓參與者)
張善怡(第三十六屆中大學生會中大學生報執行編輯)
梁皓朝(第三十五屆中大學生會中大學生報副總編輯)
譚永賢(第三十六屆中大學生會中大學生報編委)
蔡卓陽
杜振豪(第三十四及第三十五屆中大學生會中大學生報編輯)
覃俊基(第三十三屆中大學生會中大學生報總編輯)
葉宏謙(嶺南大學文化研究系同學)
霍偉邦(第三十屆中大學生會校園電台台長)
黃守仁
謝旭雯(自治8樓參與者)
李俊偉 (第四十四屆學聯社會運動資源中心管理委員會橕學生委員)
吳嘉倫(第三十六屆中大學生會中大學生報執行編輯)
王曉君(第三十六屆中大學生會中大學生報編輯)
袁敬皓
施城威(第三十六屆中大學生會幹事會會長)
黃靜 (第三十一屆中大學生會中大學生報編輯)
黃俊邦(第三十四屆中大學生會中大學生報副總編輯)
王邦華(第三十四屆中大學生會中大學生報副總編輯)
張錦雄
曹文傑(中大校友03生物,中大性別研究課程博士生)
李偉儀(中大校友95人類、97人類,中大女研社,中大性別研究課程博士候選人)

 

聯署團體:
十分一會
香港性學會
「今晚潮濕」「(七一電台網上節目)
香港彩虹
彩虹行動
情色媒體
紫藤
青年公社
香港非正規教育研究中心
女同學社
香港女同盟會
午夜藍 (男性性工作者互助網絡)
大專師生監察無良企業聯盟
新婦女協進會
《自治八樓》社運資源中心
The Hong Kong Lesbian and Gay Film Festival (香港同志影展)
大專基關組
香港基督徒學會
社會民主連線
民間電台
的士司機權益會
陳昌議員辦事處
台灣彰化師範大學性酷社Gender Queer Club
社區文化關注 (Community Cultural Concern)
台灣國立中央大學英美語文學系四年級
中大基層關注組
嶺南大學第七屆文化研究系系會內閣Primeknockers


聯署人:
林 輝 (中大/社工碩士三年級)
陳景輝 (嶺大文研一)
謝馥盈 (中大/政政碩士一年級)
黃浩然 (中大/政政碩士一年級)
柏 琛 (女同學社)
周俊霖 (中大/06政政)
黃世澤 (現任香港中文大學校友評議會民選常委,現任香港中文大學逸夫書院校友會常委,第二十九屆香港中文大學學生會代表會主席)
麥家蕾 (嶺南大學文化研究系二年級)
蕭俊傑 (嶺大文化研究系二年生)
Albert Wong(SUNY Binghamton 研三)
Raymond Tsang(Cultural Studies Year 2 @ Lingnan University)
侯珈駿 (嶺大文化研究系一年級)
黎健強
Horace Chan
張小燕 (教育界人仕)
麥茵婷
蒲天穎 (....qc1983....)
朱家昌 (中大逸夫計算機科學一)
朱凱迪 (本土行動成員)
周峻任 (中大社工系/2005)
蔡思穎
鄭威鵬 (崇哲,97)
鄭斌彬 (新訊工三)
周思中 (第三十一屆學生報編輯,零二政政)
黃拱章 (嶺大03-06年度文化研究)
郭苡蓁 (逸法律一)
梁俊彥 (本土行動成員)
譚偉峰 (中大文化研究學部研究助理)
花 苑 (本土行動成員、獨立創作誌《月台》編委、《女流》美術編輯)
Terry Narcissan Tsui
陳家豪 (中大/政政碩士一年級)
李祖喬 (中大/文研碩士一年級)
袁智仁 (2006年中大文化研究文學碩士)
張彩雲 (1980 中大新亞新聞系)
湯映彤 (第三十三屆中大學生會中大學生報編輯委員)
葉寶琳 (港大/01社工;嶺南文化研究系碩士生)
黃安娜 (嶺南大學文化研究碩士二年生)
李智良 (文字工作)
林藹雲 (崇英)
葉蔭聰
陳敏儀
煒 煒 (1998新亞新聞)
俞若玫 (文化工作者)
陳淑婷 (2007中大文化及宗教學系)
伍嘉豪 (香港城市大學創意媒體學院2006畢業生、第48屆社運資源中心管理委員會署理主席)
徐嘉穎 (零七語教)
梁淑美 (第三十三屆中大學生會中大學生報編輯委員)
葉宇堃 (第三十三屆中大學生會中大學生報編輯委員)
王偉文 (演藝學院音樂學校全日際學生)
沈偉男 (中大社會學系二年級)
鄧健苓 (一九九零年中大學生會外務副會長)
簡勁翔
阮 勛 (一九九一年中大學生報總編輯)
區凱茵 (女同志藝術工作者))
姚偉明 (一九九四至九六中大國是學會幹事)
鄭智雄 (香港電台電視部編導)
尹凱榮 (1999崇基神學組)
司徒樂天
盧善姿
楊健濱Yeung Kin Bun, Parkson (2006嶺南大學文化研究系畢業生、2000香港城市大學應用社會科學學部社會工作文憑畢業生)
陳文慧 (聯合工管95)
曾 嶸 (第三十一屆中大學生會外務秘書、第三十二屆中大學生會代表會副主席)
劉子健 (樹仁社會學系2年級,理大專上學院應社系副學士 2005年畢業生)
陳雅屏 (2007中大文化及宗教學系)
劉嘉美 (中大/社會學系碩士生)
丁宏量 (逸政政二)
梁鏜烈 (中大校友,00社工)
魏麗盈 (2007逸夫英文)
潘嘉偉 (中大法律及公共事務社會科學碩士/2006)
賴閃芳 (2007現代語言及文化研究)
劉麗凝 (嶺南文化研究二年級學生)
曾安芙 (2004崇基神學)
胡露茜 (香港基督徒學會)
范立軒 (香港基督徒學會)
趙國傑 (科大土木二年生)
陶培康 (城大yr3)(第21屆城大編委會採訪主任)
周漢杰 (第三十六屆中大學生會幹事會內務秘書)
謝子英 (第三十六屆中大學生會幹事會宣傳,新社工二)
黃愛倫 (性別研究)
尚思勵 (中大文化研究)
曾樂欣 (浸大學生會34屆外務秘書,第四十四屆學聯社會運動資源中心管理委員會學生委員)
謝志成 (港大認知科學03')
彭家維 (中大/性別研究/文化研究)
簡志偉 (中大性別研究2005年畢業生)
李亭漁
李耀基 (中大政政系二年級生、第三十六屆香港中文大學學生會外務副會長、本土行動成員、現任香港專上學生聯會秘書長)
關慧姿 (社工學生、網民)
譚健忠 (中大社工系三份二)
翁文鏗 (06年中大生物畢業)
朱江瑋 (二千年崇基數學系)
蔡琇瑩 (第廿八屆中大學生報編輯會員)
吳慧玲 (嶺南大學文研系二年生)
梁以文 (1996新亞英文)
簡敏儀
邵國華 (性權會)
戴遠雄 (2005新亞哲學)
胡世君 (中大性別研究05、社工、大專導師)
歐陽達初(05 崇基社工)
張尉安 (城大/ 環境yr3)
崔永健 (崇基歷史2003,研究院歷史2006,第三十一屆中大學生報編委)
Wong Ka Ho(Eng Yr 2)
潘宇軒 (性別研究)
鄺凱茵 (嶺大文化研究碩士/2006, 前嶺大編委會編輯)
潘藹婷 (嶺南文研三)
廖淑嫺 (中大校友/社會學/中學老師)
韓玉嫻
朱 湄 (中大/05政政)
梁柏能 (第二十九屆中大學生會會長, 科大研究生)
徐婉詩 (中大傳播學研究生)
龍子維 (逸分子三)
趙秀明 (城大翻譯year2/城大編委記者)
陳穎怡 (中學學生)
蔡雪華 (第29屆中大學生會幹事)
岑學敏 (香港大學比較文學系碩士生)
黃宇軒 (中大政政系三年級)
鄭展衡 (嶺南大學文化研究系二年級、第七屆嶺南大學文化研究系系會主席)
蔡恆壹 (05 崇基社工)
何雪瑩 (港大新聞三年級,06年港大學生會外務副會長)
黃文浩 (理工社會政策及行政03)
周保松 (1992-94 中大學生報編委)
胡世君 (中大性別研究05、社工、大專導師)
戴遠雄 (2005新亞哲學)
鄭佩群 (中大 03 心理)
曾寶麗 (中大性別研究系05年畢業生)
杜偉傑 (聯合會計 2006)
曾嘉燕
Nokia 駱琦(中大文化研究二年級)
張國權 (06 年崇基計科畢業生)
鄭鎮潮 (中大05生物,中大生物系碩士生)
Lucetta Kam(PhD Candidate, Gender Studies, The Chinese University of Hong Kong)
Denise Tang(PhD Candidate, Applied Social Science, Hong Kong Polytechnic University)
譚卓寅 (理工大學二年級生)
符榮師 (城市大學公共政策及管理碩士一年級, 社工)
徐 逸 (新亞哲學二零零三)
Doris Fu (Sociology 2007 Graduate)
林智浩 (二零零七中文大學文化及宗教研究)
莊港生 (新政政二)
盧愷茵 (中大社工系三年級)
李維怡 (中大九七生存,九九人類學碩士)
林嘉建 (同志)
Mr Four T.(同志)
黃瑩瑩 (中大-新亞英文04/性別研究05)
施文馨 (中大文研二)
符 蘊 (中大04年度文化研究))
周 澄 (大專基層關注組成員、HKU SPACE法律副學士畢業生、來年中大文化研究系二年級)
陳聖方 (第三十四屆中大學生會中大學生報總編輯)
劉思航 (中大文研二年生)
徐沛筠 (中大文研二年生)
黃兆銘 (中大文化研究三年級)
張歷君 (1998新亞中文)
陳勁草 (同志)
雷浩文 (中大心理三)
范沁榆 (文化及宗教研究)
何沚箋 (中大文研二)
鄧正健 (中大/文化研究)
蘇欽華 (文化及宗教研究 三)
黎雪宜 Snowy(中大性別研究課程計劃協調員 、中大教育碩士一年級生)
胡 希 (中大宗教研究)
朱倩儀 (中大文化研究)
蔡琇雯 (藝術工作者,現居紐約)
梁萬理
吳展峰 (樹仁社會學系2年級)
林智浩 (二零零七中文大學文化及宗教研究)
陳豪傑 (中大計科研助)
蔣雁薇
馮廷峰 (樹仁歷史系一年級、《赤新》編輯)
陳慧施 (中大文研一)
Inka Yeung(University of Waterloo Biotechnology/Economics)
梁耀成 (中大宗研一年級生)
趙 磊 (中大社會學/文化及宗教研究)
陳士齊博士 (香港浸會大學宗教及哲學系高級講師)
余承志 (2003 中大崇基哲學)
劉劍玲 (2002 中大崇基社會)
黃子峰 (05-06中大社會工作學系系會幹事會會長,逸夫社工三)
周信芳 (79 新亞英文)
周 荻 (中大專業進修學院時裝設計高級文憑一年級)
Chan Ling Na (大專基層關注組成員、城市大學應用社會科學副學士畢業生)
Bonnie Wong Pui Hing (HKU SPACE 社會科學及人文學科文學副學士畢業生)
楊迎曦 (嶺南大學文化研究系三年級生)
慧 琛 (女同學社)
岑德嫦 (新亞政政二年)
吳國鈞 (2007中大文化研究)
黃煒芝 (中大崇基經濟二)
陳毅成 (新政政三)
李峻嶸 (第三十一屆中文大學幹事會成員)
陳志廣 (第三十一屆中大校園電台節目編輯)
英美茵 (HKBU Sociology dept)
王恆創 (自治八樓參與者)
曾國鋒
劉卓輝 (中大文化及宗教研究系三年級)
黃兆強 (第三十三屆中大學生會中大學生報編輯委員)
江詠詩 (文化研究三)
Carmen K. Ng (2005科大組織管理, 前中大市場系研究助理)
陳靄琪 (城市大學亞洲及國際學系﹣東亞及東南亞研究 二年級學生)
李康瑜 (新亞社工三)
黃家俊
鄺凱兒 (中大/文化研究二年級)
黃恆欣 (中大/文化研究一年級)
梁家茵 (中大/文化研究一年級)
黎健基 (中大文化研究一年級)
梅悅欣 (中大政政系三年級)
楊思嬣 (逸英文二)
黃安弘 (University of Texas at Austin, MA in Educational Psychology)
陳敏儀 (香港浸會大學宗教及哲學系畢業生)
植永強 (2006 新亞哲學)
陳永新 (浸會大學社會學系三年級)
許麗明 (中大校友:1997新亞教育學院/2005社工系碩士)
Bill Wong Chun Wan (HKBU Religious Studies Yr2)
丘律邦 (第二十二屆香港大專商學生聯會出版主任, 現任樹仁大學學生會外務副會長)
張京樑 (日研/四)
陳滌樺 (2007 中大現代語言及文化系)
Stanley Chan (中大政政系二年級)
何倩彤 (中大藝術二)
徐奇暉 (中大文研二)
江明蔚 (中大崇基 政政系二年級)
孫 燕 (祟基經濟系二年級)
吳嘉麗 (中大哲學三)
袁熙琳 (2007現代語言及文化)
鄭妍虹 (浸會大學社會學系學生)
堵建偉 (1993中文大學崇基神學組)
領 男
張景恆 (中大政政系三年級)
曹潔雯 (中大政政系三年級)
鄭永鏗 (科大07)
陳瀚清 (UC Berkeley建築系undergrad)
Choi Yui Man (City U, Applied Sociology)
車正軒 (03聯合中文)
朱傑靈 (第二十八屆中學生報)
陳志華
Ho Lan Ching
李卓倫
黃和平 (02新亞社會學)
陳 冰 (第34屆中大學生報編輯)
陳慧燕 (99 新亞政政)
游浩森
陳巧盈 (中大文化研究系)
Stanley Chan (中大政政系二年級)
劉永皓 (中大07政政)
胡寶兒
許漢榮 (1997香港中文大學中國語言及文學系會主席/2001逸夫中文)
易汶健 (浸會社會學系二年級)
何婷婷 hott(03'港大雙主修文學士)
陳志謙 (中大宗教四)
李雅瑜 (2006香港大學比較文學)
鮑美如 (第三十六屆中大學生報委任秘書)
Alex Hui
羅景強 (浸會大會社會學系研究生)
陳守時 (第三十五屆中大學生會外務秘書)
梁碧琪 (中大性別研究學部講師)
何春蕤教授(台灣中央大學性/別研究室)
丁乃非教授(台灣中央大學性/別研究室)
甯應斌教授(台灣中央大學性/別研究室)
黃道明博士後研究員(台灣中央大學性/別研究室)
李卓倫 (傳媒工作者)
徐子寧 (性?無別!策劃人)
Teresa (性?無別!幹事)
莊錦鼎 (親手作業 策劃人)
陳文慧 (中大95聯合工管)
何啟明 (2007 新亞哲學)
譚迪芝 (06 中大現代語言及文化系)
李文詩 (中大文化研究)
司徒薇 (香港大學比較文學系助理教授)
陳允中 (香港科技大學社會科學部助理教授, Ph.D. UCLA Urban Planning)
何啟明 (2007 新亞哲學)
李泳萱 (中大性別研究)
王偉健 (城大創意媒體學院一年級)
曾卓山 (中大文化研究系)
鄭中邦 (中大社工 04)
蘇穎詩 (第三十七屆嶺南大學學生會社運幹事)
羅婉禎 (香港婦女基督徒協會)
李肇祐 (中文大學政治與行政學系 三年級)
李芝恩 (2001逸夫社會 / 2006 中大社工碩士)
譚耀豪 (中大祟基物理4年級)
陳心怡 (中大文化研究 三年級)
蘇穎詩 (第三十七屆嶺南大學學生會社運幹事)
蕭綺淳 (嶺南大學文化研究系二年級生)
張競謙 (The University of Melbourne,Undergad. in Landscape Architecture)
Allen Au (old UST non-full time Student)
Allison Tsui (香港大學社會學系)
關志勤 (中大政政系三年級)
陳沛敏
鍾沛權
梁偉怡 (香港大學專業進修學院講師)
饒欣凌 (多媒體藝術工作者)
張曉冬 (中大新傳畢業生;文字工作者)
麥海珊 (藝術家,墨爾本皇家理工大學博士候選人)
陳日東
徐子薇 (乖小孩,自由手繪師,香港專業教育學院多媒體及互聯網科技系學生)
麥國風 (社會民主連線副主席)
陶君行 (社會民主連線秘書長)
鄧徐中 (社會民主連線副秘書長)
陳偉業 (立法會議員、社會民主連線常務委員)
梁國雄 (立法會議員、社會民主連線常務委員)
陳 昌 (社會民主連線常務委員)
曾健成 (社會民主連線常務委員)
廖社青 (社會民主連線常務委員)
李匡晉 (社會民主連線常務委員)
張尚明 (社會民主連線常務委員)
陳寶瑩 (社會民主連線常務委員)
Kaming Wu(1998 GPA (Shaw college))
梁文廣 (現任香港公開大學國事學會幹事長)
曾可婷 (中大, 文化研究系碩士二年級學生)
金 甌 (筆名丁凡),台灣的專欄作家、兒童教育專家)
魯銘心 (96經濟系)
王以平 (台灣輔仁大學博物館學研究所,碩士研究生三年級)
洪 凌 (作家)
黎志成 (中大哲學二年級)
陳泳而 (中大文化研究二年級)
黃永亮 (香港中文大學,文化研究一年級)
張焯為 (嶺南大學政治與社會學系研究生)
梁錦威 (第三十九屆香港浸會大學學生會署理會長)
陳苑莎 (中大/文化研究系二年級)
劉永漢 (中大女性研究06、中學教師)
陳芳芳 (05 聯合中文)
陳子謙 (中文系研究生)
葉 楓 (文化研究系 研二)
鄧小樺 (01逸夫中文 第二十九屆中大學生報副總編輯)
鄭文菲 (中大 / 06女性研究)
孔誥烽 (九三年中大學生報總編輯)
Chester Ho
陳軒軒 (新亞人類2005)
楊華慶 (中大文化研究二年級)
Wilson Chiu(2001新亞英文)
譚慶生 (2003中大新亞歷史)
巫堃泰 (城大副學士畢業生、公民黨及青年公民成員、明報傳媒teen使)
VICKY YAN
Francis Chan(Lingnan University BBA 1998, I.T. Professional)
溫穎雄 (MBT 2007 Graduate)
Jennifer Man
Hazel Man
徐永興
盧居樂
袁曉琳 (浸會大學會計系學生)
TERENCE CHENG (PolyU Social Work)
黎洛文 (浸會大學社會學系三年級)
陳柏屼 (台灣彰化師範大學性酷社第一屆社長)
張永銘 
陳彥楷 (中大校友)
李庭豐 (04聯合社工)
黃銘恩 (新亞英文/一)
梁偉詩 (香港浸會大學中國語言文學系博士候選人)
楊建邦 (05 中大系工碩士)
王翠怡 (港大社科三)
張翠瑜 (中大文化研究一)
鄒頌華 (06年中大文學碩士畢業生)
周郁文 (台北人)
Sam Si (Northumbria University, School of Law)
林純德 (文化大學(台灣)大眾傳播學系助理教授)
黎文俊 (港大藝術系三年級)
黃郁文 (台灣中央大學英美所研究生)
符麗莎 (中大文化研究)
文晶瑩 (城大創意媒體學院高級導師)
李文傳 (台灣國立中興大學 中文系四年級學生 支持連署)
林 君 (中大宗教研究)
彭義桄 (科大物理學系研究院三年級)
陳安盈 (中大/07心理)
洪伊萍 (理工大學/2005服裝及紡織系[零售])
周 愛 (香港大學/文學院比較文學文學士二年級)
鍾綺雯 (科大/環境科學碩士一年級)
Lau Po Ching
陳靖龍 (社會科學院/經濟系/二年級)
司徒薇 (香港大學比較文學系助理教授)
陳允中 (香港科技大學社會科學部助理教授)
鄭聖勳 (台灣清大中文系)
Dorothy Wong(HKU student (sociology department))
陳惠敏 (台灣,東海大學社會系博士生)
蕭旭智 (台灣,東海大學社會系博士候選人)
朱惠足 (台灣,中興大學台灣文學研究所助理教授)
蘇哲安 (Jon SOLOMON)(台灣,淡江大學未來所助理教授)
余安邦 (台灣,中央研究院民族學研究所 副研究員)
簡美玲 (台灣,交通大學客家學院人社系助理教授)
陳佩甄 (台灣,時報文化出版公司 編輯)
劉允華 (台灣,東海大學社會學系研究生)
吳哲良 (台灣,交通大學社會與文化研究所博士生)
張舜翔 (台灣,文字工作者)
林建廷 (台灣,交通大學外文所助理)
胡綺珍 (台灣,中正大學傳播系助理教授)
蔡孟哲 (台灣,清華大學社會所研究生)
陳妙芬 (台灣,台灣大學法律學院副教授)
許雅斐 (台灣,台灣南華大學公共行政與政策研究所助理教授)
馮建三 (台灣,政治大學新聞系教授)
黃詠梅 (台灣,東海大學社會學系研究生)
黃頌竹 (台灣,政治大學哲學所研究生)
郭揚義 (Dept. Anthropology, University College London)
林文淇 (台灣中央大學英文系副教授)
郭力昕 (台灣政治大學廣電系講師)
林美兒 (06中文)
吳宇康
徐永興
文希衛
許靈均 (台灣 國立台灣大學日本語文學系/男同性戀研究社)
沈善康 (嶺南大學歷史系三年級生)
李至君 (理大社會政策研究中心研究員、香港大學比較文學系訪問學人)
邱禮濤 (電影工作者)
Victor Kwok
許正熙 (台灣)( Ph.D student School of Social Service Administration U of Chicago)
蔡傳威 (新亞系管99畢業生)
陳儒修 (台灣,政治大學廣電系副教授)
Linda C.H. LAI (CU alumni / Assistant Professor, School of Creative Media, the City Universityof Hong Kong)
李文潔 (中大文研二年級)
李靜怡 (台灣破報記者 )
區美寶 (女流編委)
許佩琳 (文化研究系碩士生)
趙嘉欣 (2005 翻譯系)
Tsang Ming Kee(CUHK ACE Yr 4)
蔡欣欣 (29中內秘)
蘇富美 (國立臺灣師範大學,衛生教育學系講師)
陳順馨 (嶺南大學文化研究系)
田凱元 (中大語言學系三年級)
夏卿Cbeung Suet Mui, Gloria (96 BBA)
黃偉德 (中大 工管 91)
陳宇輝 (新亞政政, 九九屆)
Monica Lo(2006 中大政政)
智 海 (1999新亞食品營養)
盧健凌 (嶺南文化研究系04畢業生)
Rae Wong (Comparative Literature, Class 2006, HKU)
李冠芬 (00新亞新傳)
蘇 湘 (00崇基政政)
黃思存
趙寧志
曾俊榮 (99 新亞政政)
梁靜友 (04 社會系)
蘇毅勛
秦旭章 (05文大新聞系)
伍恩存
陳漢傑 (中大/統計系一年級)
方秀宜 (中大翻譯二)
謝嘉莉 (新亞新傳四)
劉 蕊 (九六聯合工管)
陳文彥 (中大新亞系工)
楊凱婷 (中文文研)
黃麗萍 (樹仁大學會計系一年級)
區智熊 (中文大學新亞書院醫學院二年級)
張汶慧 (中大數學三)
施養勁
李定邦 (中大醫科一年級)
洪永起 (01嶺大中文)
Mak Wang Tung (CUHK 2002 UC SOCIOLOGY, Student Representative of CU Senate 2001)
馬柏華 (中大社工碩士一年級/05理大社會政策及行政)
LIU Zhenqiang
關紹君 (第三十屆中大學生報秘書)
梁焯霖 (香港浸會大學音樂文學碩士二年級生)
張雯婷 (中大社會學系一年級)
陳莉莉 (第三十一屆學生報編輯)
孟 浪 (獨立中文筆會自由寫作委員會)
楊凱珊 (99 新亞新傳; 04研究院)
梁展慶 (中大研究生)
李育成 (港大文科碩士(亞洲研究)2001)
郭梓祺 (中大英文系)
梁文道 (文化評論人,牛棚書院院長)
黃煜筠 (中文大學經濟系畢業生(2005))
郭進欣 (浸會大學中藥二年級)
徐淑梅 (2002 中大心理系)
Francis Chan
Rita Li
方富潤 (02聯合生化,第三十屆中大代表會章則委員會、院系屬會委員會、屬會資源分配委員會主席)
利依軒 (中大哲學二)
Chan Tim Shu(NA Econ 2007 graduate)
林澤民 (城大電腦學部二年級)
王域治 (港大社會工作及社會行政學系二年級)
張穎恒 (新亞心理一年)
郭永健 (港大經濟及金融系一年級)
禤達智 (新亞數學系二年級)
周敏儀
李承祖
杜翠盈 (港大副學士一年級)
丘懷龍 (中大哲學二年級)
黃漢光 (podcaster)
羅致健 (中大,文化研究三年)
黃秉怡 (05聯合中文)
陳子健 (中大聯合書院社會學系二年級)
白靜薇 (嶺大中文系二年級)
江怡臻 (台灣/國立體育學院)
張嘉鈴
洪伊婷
林堄絲 (中大/材料科學碩士二年級)
陳子安Mario(香港大學數學系碩士研究生)
李念恩 (中大學生會第三十四屆幹事會主席)
李芍瑩 (中大文化研究)
Raymond Tang (1988 理大放射系)
陳子健 (中大聯合書院社會學系二年級)
sidekick
Kenneth Lui (Student)
戴忠沛 (港大碩士畢業)
朱榮得 (中大社會三)
曾仲堅 (嶺南文化研究系畢業)
Lau Fuk Lik (浸會大學06年中國研究畢業生)
盧緯遙 (預科生)
周俊庭 (零一政政)
hystericireul (香港大學文學院06畢業生,金融從業員)
庫斯克 (港大建築學院99畢業生、港大教育學院碩士生、中學教師)
姚經綸 (城大電腦科學系一年級生)
Au-Yeung Wing Man (Lingnan)
夏國榮 (LU Cultural Studies)
周卓山 (CityU)
黃凱婷 (CityU)
羅慶祥 (中學教師)
楊國權 (Student)
Kenny Fung (BU)
關豪輝 (中大00年崇基計科)
左健斌 (中大政政三)
梁永強 (中大/03環境科學)
岑棓琛 Sham Pui Sum Rex(中大計算機科學與工程系4年級,2003-2004年度中大校園電台外務副台長,2005-2006 2006-2007 年度中大代表會委員)
何渭枝 (理工學生報87執行編輯)
鄭文銓 (04 逸夫數學)
Tony Tsang (Social Worker)
區 成
Isabella Wong(graduate of Macquarie University)
LWK連安洋(FAA yr2)
徐國峰 (中文大學逸夫政政系二年級)
薛蘊華 (理大綜合演藝社)
胡耀榮 (崇基哲宗七九)
區淳風 (1995 崇基生物)
KK Wu (MBChB(CUHK) Shaw 2003)
劉頌恩 (三十二屆中大學生報)
李潔茵 (科大人文學部)
徐力航 (港大畢業生)
Esther Ng(CUHK/SOC/YR2)
何裕強 (中大學生父母)
文桂芳 (中大學生父母)
何芷澄 (中大BBA三)
羅晉偉 (中大建築三)
石守正 (九四新亞)
錢家源 (港大心理三)
劉華森 (中大學生父母)
劉玉珍 (中大學生父母)
劉明泰 (皇仁中學學生)
黃永志 (第三十七屆中大學生會會長)
黃鳯吟 (台灣地理教師)
Angus Lo (Doctor, HKU 97 graduate)
連安洋 (FAA yr2)
洪子安  (樹仁大學社會學系04年畢業生)
Ivan Leung(Roundtable會員,97-00理大市場系)
Kyros Ho
楊 健 (中文大學99屆校友)
Tony Chiu (BSSc. CUHK 1993 /M.Phil. CUHK 1998)
黃韻然 (中大藝術二)
William Wong (Chartered Engineer)
陳沛慧 (2003 新亞會計)
陳慶源 (中大人類06, 中大人類學哲學碩士生)
伍瑞瑜 (傳媒工作者)
譚蕙芸 (02年中大新傳碩士)
陳曙峰 (1994 中大學生會幹事)
Raymond Lai (在職者, 市民)
張穎恒 (新亞心理一年)
林敏盈 (03新亞工管)
王偉豪 (港大畢業生)
陳莉莉 (第三十一屆中大學生報編輯)
高汝軒 (港大電機工程二年級、06香港大學學生會學苑新聞編輯)
李麗珍 (中大學生家長)
林奕君 (台灣東吳大學性別文化研究社)
余邵倫 (中大社會學系一年級)
朱政騏 (台灣大學社會學研究所博士生)
劉 宇 (墨爾本大學,建筑系五年級)
吳子豪  (理大工業及系統工程三年)
Storm Chan (HKBU)
徐沛然  (苦勞網特約記者)
黃元嶽 (香港中文大學二年級,系統工程與工程管理學系)
黃岸平 (香港大學社會科學系三年級學生)
鄭鍾惠 (新亞社工二)
cheung wai lun (Econ year2)
Galileo Cheng (嶺大文化研究碩士新生)
呂兆康 (政政系二年級學生)
Felix Shui (CUHK 2004 Graduate - Professional Accountancy)
施曉暉 (中大/01中文)
陸國基  (93聯合生物)
倪 爍  (中學生)
謝致知 (中大 逸計科01,研計科04)
黃美華  (澳門大學, 三年級, 經濟系)
黃潔婷  (中七)
黎 栩  (新亞99 電算工程)
Andrew Tsai
Yan KWOK
王漫華 (05 中大英文)
張慧瑩 (零二中大聯合計科)
李奕惇 (Catch magazine)
陳麗娟  (97 崇基英文)
周子恩 (中大文化研究碩士2001、浸大青年輔導學碩士2006,中學教師,三師會節目主持人)
Francis Chiu (97 CC MUS)
宋礎安 (05港大教育, 中學教師)
鄧永傑 (城大語文系二年級)
林冠然 (中學生)
朱振威 (中大現代語言及文化系03畢業生)
葉運珠 (2006/中大新亞系工)
莊依琪 (29屆中大學生報)
Hou Tin, Wong (CityU BATI Yr 2)
elliot yu pui sze (f.6 student)
陸仲葆  (新語教2003畢業)
伍瑞瑜
譚蕙芸 (02年新傳系碩士)
林泰熙
連安洋  (中大藝術系yr2)
呂兆康 (中大政政二年級學生)
Johnny Chan (加州洛杉磯大學校友)
冼志和  (理大土地測量及地理資料學系二年級生)
鄭樂捷 (中學生)
郭子儀 (新政政二)
梁淑馨  (中大文研二)
Nathaniel Y.L Ki (06 中大專業進修學院副學士畢業生)
王思涵  (台灣國立中央大學英美語文學系四年級)
Tsang Yiu Ping (CU MAT Yr2)
江繼祖 (2002校友, 計量金融系)

羅廣炎 (27屆中大學生報編委)
曾威威 (嶺南文研三)
彭澤生 (嶺南文研三)
馮嘉欣 (城大社工副學士二年級)
梁玉熹 (預科生)
傅嘉欣 (預科生)
吳恩龍 (預科生)
麥芷晴 (預科生)
賀錦輝 (預科生)
李欣儒 (國立臺灣大學外文系)
張韻琪
蔡兆昇 (中學生)
黃賢能 (中大計算機科學一)
何振健 (新計科一)
吳綽然 (HKUSPACE Community College Associate of Arts, Year 1)
區立行 (中大物理一)
Jeffrey Po Yin, Shiu (Computer Science,CUHK)
馬柏華 (中大社工碩士一年級/05理大社會政策及行政)
黃照宇  (浸大,音樂系)
陸俊輝 (中大新亞物理二年級)
韋邦雨 (中大藝術2006)
Chi Lok Yuen (CU Alumni)
雷泰利 (嶺大社會科學課程 2006/香港中文大學學位教師教育文憑課程)
陳永健 (香港城市大學-電腦學一年生)
羅廣炎 (27屆中大學生報編委)
梁御東 (2006中大新亞藝術)
李志榮 (社會學系三年級)
R Lee
siu82english (英文由F字學起)
張漢明 (九二中大生化)
吳志森 (1980年《中大學生報編輯》,1981年中大新亞學生會副會長,資深傳媒人)
王利民 (理工學生報90編委)
黃顯華 (2000年聯化)
Sindy Yip  (2006 CU M.S.Sc graduate)
Wong Chi Keung (中文大學93屆校友)
馮健明 (中大資訊科技服務處電算師)
布錦沛 (1999聯合中文)
黃雋文 (香港大學法律學院零六年畢業生)
鄭子豪 (05心理)
Dennis An (浸會 M. SocSci)
陳仲康 (理工大學應用生物及生物科技畢業生)
Kenil Cheng (中大計科98)
LAW CHEUK KEI (香港市民)
黃君諾
關倩韻 (中文系,聯合03)
霍寶珊 (香港理工大學製造工程03畢業生)
許嘉暖
Lai Ka Chun Abraham
馬國明
梁小島 (嶺南大學文化研究系研究生)
曾婉盈 (香港教育學院中學組商科二年生)
J Tang (IVE TY 3年級)
謝傲霜 (第二十六、二十七屆中大學生報副總編輯,九七年中大新聞系)
余偉韜 (2007-08 學生會代表會 - 學生代表)
Martin (CU PAC/1)
張文豪 (預科生)
謝希賢 (CU IBBA/1)
鄭淑萍 (中大聯合工管一)
曾紀晶 (浸會大學社會學系3年級)
劉家誠 (嶺大社會科學畢業生)
陳漢傑 (中大統計系一年級)
王尚如 (中大學生)
楊志雄 (中大學生)
袁謂成 (中大學生)
黃瀞儀 (中大學生)
鍾思卓 (崇基工管/1)
譚頌研 (理工大學多媒體計設及科技)
李海俊 (聯會工管/1)
唐卓元 (聯會工管/1)
潘國靈 (香港作家、文化評論人、中大講師)
郭稼縈 (中文大學法律系一)
廖本勤 (中大文化研究副學士畢業生、來年中大文化研究系二年級)
劉秀群 (中大文化研究副學士畢業生、來年中大文化研究系二年級)
莫杰鋒  (聯合物理二)
許俊彪  (逸夫經濟一)
林勤修  (港大土木工程2006畢業生)
梁宇聰  (香港市民)
Ming Weng
陳曉筠    (中大藝術二)
梁綺明    (中大藝術二)
胡偉寬    (中大藝術一)
楊晉宜    (中大藝術一)
何文聰    (中大經濟副修藝術四)
賴宛珊    (中大藝術一)
陳軒蒨    (中大藝術一)
鄺鎮禧    (中大藝術一)
江蔭輝
林麗娟    (中大哲學二)
吳鋌灝    (中大藝術二)
何樂勤    (中大藝術三)
何嘉茵    (中大藝術三)
徐惠玲    (中大藝術三)
高倩彤    (中大藝術一)
陳素珊    (中大藝術二)
呂悅麗    (中大藝術二)
蘇曉殷    (中大藝術一)
李 傑    (中大藝術研究生一)
雷永錫    (第三十三屆中大學生會中大學生報副總編輯)
黃守元    (台灣國立成功大學航空太空工程學系)
周泳芝    (基層婦女勞工團體組織者)
劉保禧    (2006新亞哲學)
柯芝曉    (07'科大)
王倫芳    (中大語言學一年級)
許寶珊    (99聯合政政)
朱家宜    (University of Toronto, B. Com. 1996)
周結英    (香港市民)
麥詠詩    (94 中大崇基宗教)
宋愛齡 (中大BBA三)
Lee Lok Shan(PolyU,SHTM,Yr1)
程凱楓 (中大文化研究一年級)
梁善智 (第35屆嶺南大學學生會會長)
唐雯達 (第三十屆中大學生會中大學生報編委會)
李家敏 (2006文化及宗教研究碩士生)
陳君毅
Tse Shu Tong (CU MAT)
吳煬梓 (中大校友)
袁凱欣 (Yuen Hoi-yan)
張文華 (台灣東吳大學中文系/性別文化研究社)
杜紹康 (2004理大設計文化與理論)
丸 仔 (理工學生報96-97執行編輯)
廖緯軒 (九一中大學生報副總編輯、九二文化版主編)
Eunice Mo (2006 Sociology)
黃惠嫻 (逸夫語文教育四年級)
李智恩 (逸夫語文教育四年級)
曾明明 (新亞語文教育四年級)
羅嘉麗 (崇基語文教育四年級)
呂美玲 (新亞語文教育四年級)
葉迎風 (崇基語文教育四年級)
蘇嘉殷 (第34屆中大學生報編輯)
鄧惠傑 (第34屆中大學生報編輯)
張望龍 (06 理大生化)
邱柏文  
黃小蓉 (06 新亞社工)
黃家榮 (05 港大文學院)
張家俊 (中學生)
崔允信
王洺蕾 (崇基政政系三年級)
林敬垚 (中大數學一年級)
陳倩婷 (城大社工系副學士二年級)
黃劍安 (浸大中研三年級)
陸志軒 (中大研究生)
陳曉婷 (中大逸夫文研一)
吳雅婷 (中大校友(06新亞人類))
劉廣寧 (中大新史一)
關勝健 (IVE高級文憑 財務策劃及投資 四年生)
李肇峰    (港大環境生命科學系05年畢業生)
房吉祥    (03新亞政政,第三十二屆中大代表會觀察委員會主席)
林嘉強    (第三十一屆理大學生報執行編輯,理大社會政策及行政)
Mang Fan Lun (BA, CUHK, 2005; Mphil Candidate, HKU)
梁裕桁    (中大中醫三)
劉卓豪    (香港浸會大學05年應用生物系畢業生, 現於政府機構工作)
孔允芝    (預科生)
劉卓奇
嚴駿豪    (理大∕香港專上學院二年生)
黎曉峰    (科技大學工商管理學院會計及財務學系二年級)
文樂華    (嶺南大學社會科學系二年級)
歐贊年    (牛棚書展籌委、文化及演藝評論人、書籍雜誌出版人)
李凱彥    (00 UC Berkeley; MPP/MCP ?7 Harvard University and MIT)
鄭仲鈞    (CUHK Alumni (崇基系工2005))
林伊玲    (2003 中大心理系)
陳家威    (香港中文大學/06中國語言及文學系)
翁漢威    (中大99數學系、中大01數學系哲學碩士、中大02學位教師教育文憑)
廖睿詩    (中大宗教研究一)
jackal lo (MA in Women's Studies, CUHK)
何煜坤    (中大物理系,MPhil year1)
陳禮榮    (理工大學2001畢業生)
鍾靜雯    (中大藝術2006)
盧韻詩    (嶺南大學文化研究系第一屆畢業生)
梅可茵 (中大相互文化研究畢業生)
Debbie Leung (Assistant Professor, University of Waterloo, Canada)
陳嘉鈞    (中大數學系碩士二年級)
梁麗瑜    (台灣 交通大學 外文 99)
黃家榮 (05港大文學院中文系)
吳傑民    (PolyU)
屈紀恒    (第26屆中大學生報編輯)
胡偉忠    (《理工學生報》第十五屆總編輯)
陳韋臻    (台灣中央大學藝術學研究所學生)
Lam Wing Chung(CUHK Mathematics)
Ki Yan Lok,Nathaniel (06 中大專業進修學院副學士畢業生)
杜翠玲    (教育界人士)
陳詠欣    (教育界人士)
吳嘉寶    (教育界人士)
周學文    (01年崇基政政)
鄧詩樂    (01年崇基政政)
袁美兒    (01年崇基政政)
張志強    (01年新亞政政)
鍾文康    (01年新亞政政)
張麗莎    (01年新亞政政)
Alvin Wong(01年聯合政政)
盧立業    (02年逸夫政政)
朱婉玲    (2002 逸夫)
余耀東    (香港理工大學電機工程學系二年級,香港理工大學學生會第十三屆幹事會外務秘書,香港理工大學學生會第十四屆幹事會會長)
區凱聲    (中大,文化研究系碩士二年級學生)
陳鈞微    (05 新亞現代語言及文化)
郭麗兒    (中大零六宗教、性別研究碩士)
黃玉珠, Florence(在職人仕)
蘇潔瑋, QUINO SO(ASSOCIATE MERCHANDISER)
Sio Lon Chan (MPhys,ManU,UK,2005; MSc,ManU,UK,2006; Phd,ManU,UK, present)
鄭穎茵    (06崇基中文)
Anson Tang (IVE 電腦系統管理高級文憑三年級)
張國輝    (港大/機械工程一年級)
梁振忠    (07中大崇基計科畢業生)
鄭 越    (中大逸夫系工三年級生)
梁永達    (94聯中,92《中大學生報》編委)
何健豪    (City University)
kenneth  (香港專業教育學院IVE學生)
林瑞濤    (城大中文二年)
徐承恩    (03新醫,研社會一)
Chu ManChun
衛敏英
蘇力行    (城大法律系二年級)
Tommy Hin Yat Tang (Staffordshire University Uni Student)
李健于    (預科生)
(總共816人,請繼續支持!)


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 Posted 5/14/2007 12:52 PM - 1192 Views - 14 eProps - 8 comments

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8 Comments

Visit utdsaga's Xanga Site!

如果可以喇, 希望你都加我上去

Name: Tommy Hin Yat Tang

Staffordshire University Uni Student

Award: Travel and Tourism Management

Section Guitar Player, Guitar Instructor

Posted 5/14/2007 8:19 PM by utdsaga - reply

Visit RingoRson's Xanga Site!

請解釋以下問題如何有助討論性

1.夠唔夠咸

(除左煮野食會問之外我真係諗唔到有咩正面意思)

2.夠唔夠淫

(淫...我覺得好多讀書會聯想起色情)

3.中大邊度做愛

(除左宿舍有冇其他合法做愛地方先?到目前為止根本冇人答得到 問得問卷問題一定唔止一個答案 如果冇 咁即係打算去中大公眾地方非法性交?)

4.同咩動物做愛

(我覺得如果係問想唔想同動物做尚算可以討論人獸交傾向 咁討論咩種類動物對討論有咩幫助?想同某種動物(for example,狗)會係屬於變態D?連基本"想唔想"都未研究好咁快諗到咁進階既問題?未學行先學走? ) 

Posted 5/14/2007 10:04 PM by RingoRson - reply

Visit tochun's Xanga Site!

我是路過的,我都好支持你地既做法~

其實我覺得e個社會好奇怪,由我讀書果陣已經好怪,

當我地e d人追求緊真相既時候,

向大人們講出了事實既真相,

d大人就會成日話"你地d細路咁唔面對現實,逃避現實,點解唔學下人地?"

但係佢地又無辦法反駁我說的話,

到底是誰在逃避現實?

為何我要學別人?為何要跟著別人的思想走?

神又為何創造出每個人都有自己的思想?

如果每個人的思想都是一樣,

那麼要一個人便足夠,何必有那麼多人?

那麼那些走在時尚尖端科技尖端的人是從何而來?

另外一個問題就是,

是否多數人認為是對的,那就是對的?

而另一方少數人就是錯的?

不是吧,像很多走在時尚前端的人,

一開始也只有"他"一個人,

在外界的眼光中,他是特殊的,是異類,

但不久,愈來愈多人跟著他的方向走,

慢慢整個社會的時尚便由他帶起~

就像科學家,藝術家等等,

他們都是一些異類,

但不久事實便會證明了一切~

希望你們不要放棄,堅持你們的觀念,

隨著你們的努力及時間便可證明一切,

人們會慢慢的了解,慢慢的接受現實...

Posted 5/15/2007 1:15 AM by tochun - reply

Visit lickming's Xanga Site!
聯署
李健于 (預科生)
Posted 5/15/2007 12:32 PM by lickming - reply

為了繼續支持編輯們,因此我將這篇有疑問的地方提出,以免遭衛道之士抽後腿!

在「不道德的審查」一段:

1 在情色版質問禁忌的合理基礎何在 - 根據商務印書館的《商務新字典》1991年8月第1版,「質問」之意思是依據事實來問明或辨別是非。但你們只有詢問,未有就關來容辨別是非,用字不對哦…因此這句由「質問」開始都不能成立了呢…

2 試問只是嘗試將不同性議題引入社會討論 - 環顧整遍報導,你們沒有用明字眼以達到這個意圖,怎麼這樣不小心呀…

3 英國女雕塑家伊莉沙伯.弗林克的「新人」銅像即於十二年前被裁定為不雅,不得公開展覽。 - 這個是代表各處鄉村各處例哦…你們應該知道ab和ac是不同的代數,是不能相比較的。

4 香港電台長壽節目《鏗鏘集》的一輯「同志‧戀人」,就在今年遭受警告,理由是節目未同場展現反對同性戀的觀點,所以「不持平」。但在另一邊廂,收到逾百宗投訴的《心繫家國》愛國宣傳片卻從未被當局警告過要加入支聯會觀點以免「不持平」。 - 不好意思…可以詳細一點解釋嗎?但是「同志‧戀人」是關於社會問題,《心繫家國》愛國宣傳片則是政治問題,如果要談政治化,應該以同是政治議題的節目被打壓為佳。

5 然而淫褻及不雅物品審裁處在不具公信力的情況下閉門會議,卻又擁有判決物品是否不雅的權力,輕率地以他們訂下的禁忌為社會道德標準,這才是篾視道德。 - 你們沒提出怎樣才算有公信力哦…你們最好問問市民大眾,早前的公開討論大會是否具有公信力。

6 如此先判後証 - 根據商務印書館的《商務新字典》1991年8月第1版,「判」的意思是斷定、決定,葉主席只說很大機會,未有作出決定性的用語,因此不能用「判」字。而且他的言論會否直接影響結果,應該先從他們的審議程序作瞭解。這樣才萬無一失啊!

在「不道德的禁忌」一段:

 

1 堅守禁忌不是道德,恰好相反,禁忌往往是不道德的根源。 - 禁忌是不道德,道德的就不是禁忌。殺人放火,打家劫舍是道德禁忌,堅持不犯禁忌又不道德,禁忌又是不道德。而且你們從沒為你們的道德下一個很明確的定義,很難說過去啊…

2 宣揚異教被火刑燒死,婚前性行為被拉去浸豬籠,犯了禁忌意味著可以用肆無忌憚的殘酷手段對待。 - 時代不同,怎能有持平的比較?用現在的思想來批判過去並不是好辦法,也不是好的比較方法,怎算?

 

3 性工作者被嫖客搶劫,又遭警方集體露天拘留不准穿衣,諸如此類的例子正正基於「你們只是下賤妓女」的心態。 - 這是不是新聞?事發時間地點呢?如果真有其事,「你們只是下賤妓女」只為主觀思想,沒有人明言的話,某程度上只屬煽情之例。而且妓女不准穿衣又是否合乎道德?你們又怎樣界定?

 

4 藉著追問禁忌來達到了解和交流 - 抱歉啊…即使我支持你們,也不知有什麼瞭解和交流了呢…

 

5 如欲捍衛道德,呼召公眾反思禁忌實屬必要。《中大學生報》化不可說之事為可說,正是為了勸阻世人藉禁忌之名為所欲為。 - 可否詳細解釋一下?真的不明白…

 

6 凡此種種,盡屬敗德甚至違法(包括性騷擾與刑事毁壞)之舉,亦反映了人們對性禁忌的白色恐怖。 - 可否界定刑事毀壞一項?當年榆杅書店有否被人控告此罪?而且那個白色恐怖從何說起?根據商務印書館的《商務新字典》1991年8月第1版,「禁忌」之意為避忌,亂倫勉強還可借古埃及的皇族做例子,但是人獸交則不合乎自然規律啊!

 

在「不道德的傳媒」一段:

 

1 傳媒卻紛紛將情色版比附為諂媚流俗、譁眾取寵的「風月版」 - 依我所見,傳媒的焦點是放到亂倫、人獸交等問題,倒沒有全盤否定「情色版」哪!

 

2 意欲就如何表述性跟傳媒加以討論,可是指罵學生報未能嚴肅討論性題材的傳媒,卻沒有參與和延續討論以求追尋真相,可謂文責不負。 - 對對對!我就是想要這句,我們真的很有興趣繼續討論呀!應邀出席啦!我是很有誠意的!而且根據商務印書館的《商務新字典》1991年8月第1版,「討論」之意為研究、探索,但就旺角討論大會來看,只像一個問答大會哦,編輯們沒有跟大眾討論呢。實在很遺憾。

 

3 不追問種種文化典範社會規範就沒有人文學科,也就沒有今天的文學院和社會科學院。 - 對呵!我十分認同,但人獸交是怎麼回事?與社會文化典範有什麼關係?是不是追問了就可以將之合法化呢?那麼,編輯們對該問題的答案是什麼呀?真的好想知道編輯們在養什麼動物啊。

在「《中大學生報》被判有罪的後遺症」一段:

 

1 若《中大學生報》淪陷,全港大專院校將出現言禁之風。 - 言之有物的話,不用怕禁言!我支持你們!

 

2 猶記得2000年政府蠢蠢欲動,企圖收緊淫褻及不雅物品條例,但由於當時婦女界、同志界、藝術家能夠團結,力抗創作與言禁之風,最後迫使政府擱置違反言論及出版自由此舉。 - 當時有這麼多團體反對,當然有力啊!現在聯署反對的人這麼多,誰有力些一眼便看出來啦…這個幫不上忙了…你們大可以說出當時的情況及簡述一下他們的理據嘛!而且時間不過相差七年,用這些作比較,總好過拿數百年前的事來比較吧!這麼失策啊…

 

4 今日是報社,明日是主流媒體──港府於06年及07年,多次借懲罰主流傳媒的淫褻報導,重提收緊法例。 - 放心啦!一個濕身十四歲女童的封面也沒有入罪,便應該知道這個才是拿來跟外間比較《學生報》的利器啊!不過呢,人家的宗旨當然不能拿來比較啊!

 

5 傳媒於今日所作的「泛道德輿論」,日後將要變成一把「自我閹割」的利刃。 - 他們今天以此標準批評你們,他日犯此錯誤只能說是自相矛盾,你們此說只是預言他們自掘墳墓。如果傳媒安份守己,何來「自我閹割」?因此論調應該是傳媒不作淫媒根本沒有「自我閹割」的成份。

 

6 睜開雙眼,拒絕盲目跪拜一時一地的禁忌,社會方能尊重多元論述,重建道德,邁向文明。 - 對啊!為了讓反對人士尊重多元論述,你們還是答應出席坊間的討論大會吧!

 

 

 

 

這些都是我認為有疑問的地方,編輯們快點回應吧!勿讓反對人士趕過了頭!

Posted 5/15/2007 12:51 PM by ¨þ¤í - reply

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對於你地話言論學術自由被打壓同道德標準, 希望編輯們先回應呢篇文章, 作出理性, 理智討論:

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知識分子的反「反黃」情意結

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=650 border=0> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top align=left width=101 height=67> <TD width=549 bgColor=#0033cc height=67> 關啟文 博士 香港浸會大學 宗教及哲學系 <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=650 border=0> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top align=left width=100 height=42> <TD vAlign=top align=left width=550> <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD width=550 bgColor=#ccffcc>

自由民主的社會當然比專制的管治好多了,但也包含一些內在的張力。不時發生的關於色情的爭辯,就很清楚地把這種張力表現出來。近年很多市民和不少團體對泛濫的色情大感不滿(特別是對幾份暢銷報紙的「嫖妓指南」專欄),他們甚至為此上街抗議。1 政府在2000年4月19日發表了《保護青少年免受淫褻及不雅物品荼毒》的諮詢文件,提出一些加強管制色情物品(特別是報章)的新措施,又再一次引發一場爭辯。其中一項令傳媒界嘩然的建議,就是對屢犯的報紙下「定期刊物令」,要求報章在每一頁的對角加紅線。利害攸關的集團冒死反撲是意料之事,2 而且如往常一樣,不少知識分子也站在反反黃那一邊(請留心:這不等同說他們支持色情),反黃的論點的確有點兒千篇一律,然而反反黃的論點也開始變成陳腔濫調。這些論點誠然曾啟發人們的自由精神,及批判盲目的反黃行動,是有積極意義的。然而若反反黃人士從不自我反思,而且不察情況地盲目堅持那些論點,也可能把它們變成一種意識形態。下面我逐一分析。

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550 bgColor=#ffffcc> 【誰是道德主義者?】

第一,反黃的都是衛道之士?反反黃人士的慣用技倆是把對手標籤為「衛道之士」,言下之意是說他們目光短淺、胸襟狹窄、愛排斥異己、愛強加一己價值於他人、思想保守封閉等等。而對比起來,反反黃人士則顯得胸襟廣闊、思想開放、有理論基礎、有寬容精神等等。這一來兩者的優劣可說當下立判了!然而事實是否如此呢?就我的認識,以上的標籤對很多今天反黃的人都是極不公平的,只要肯和他們認真對話的人,我相信都會同意,以上只是反映一種偏見。我只在這裏提醒讀者,要對反黃和反反黃的論點都作獨立思考,而不要受負面的標籤誤導。 若排除了那些負面的涵義,「衛道之士」只是指一些捍衛道德的人,那衛道之士又豈只是反黃人士?支聯會爭取民主、陸恭蕙促進環保、胡紅玉推動平等機會、吳敏倫促進性教育、反反黃人士捍衛言論自由,不都是有自己認定的「道」,而且以同樣熱切的精神去捍衛?衛道本身有甚麼不對呢? 第二,反黃就是道德主義?首先我們要弄清甚麼叫道德主義,不是所有重視道德價值的人都是道德主義者,道德主義應是指不恰當地用道德角度去理解和處理問題,這樣會產生一個毛病,就是囿於道德的框架,不懂得事物的成因是多樣的,既忽略了更重要的成因(如經濟或社會因素),就不能對症下藥,那開出的處方自然徒勞無功了。但今天爭取管制色情的人,是否真的不明白色情文化的肆虐有種種政治、經濟和文化的因素嗎?其實他們是明白的,他們不反對學者對問題作更深入分析,然而他們認為這些分析和理解不能替代此時此刻的行動,因色情文化的影響是當下立見的,若不作一些抗衡的行動,那只是讓正在成長的青少年受荼毒,和社會風氣敗壞下去。他們不敢高估自己改變整體社會結構的能力,也不奢望即時根治所有問題,而只是希望盡一點綿力,令問題不惡化得那麼快而已。照理說他們這樣做縱使膚淺,也沒有甚麼不對吧?那為何反反黃人士往往將矛頭指向他們、訕笑他們、著力打擊他們,而對色情販子卻一聲不吭呢?

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550 bgColor=#ccffcc>

其實歸根究底,反反黃人士有強烈不滿,是因為反黃的價值與他們的價值背道而馳。在他們眼中,反黃的人高舉「非理性」的傳統性價值,而對民主社會珍重的價值(如性自主權、表達自由和多元化)不屑一顧,甚或肆意踐踏。胡恩威便認為政府的「淫例諮詢文件」「把問題過分簡單化、絕對單一化」,因為色情報章的課題「觸及的不單只是召妓的問題,而是香港作為一個多元自由社會的定位問題。...包括香港人的性道德觀、香港人對自由社會的看法、香港人對青少年成長過程的看法,...但政府很明顯地把禁慾主義的性道德觀當作大前提,...根本沒有進行任何有關香港人的性道德觀、性行為、性文化的詳細研究就草草立論。」

胡恩威也認為只對召妓進行「道德批判」,並不是「理性的討論。」他強調「性是人民的權利,而不是政府和權貴的權利。...政府不會明白住在小小的公屋單位,夫妻不可能有正常性生活的苦況,也不會明白在屋村成長的青少年沒有正常的社交生活,無法宣泄慾望的苦」。所以「香港的官員和權貴不應該常常只以自己的生活經驗,把一套不可行的價值觀強加在香港人身上,而應該多了解民情,明白每件事情背後的真正原因,共同尋找改善的方法;只有這樣,我們才能夠保存香港自由社會的特性,建立理智民主的基礎。」3 簡而言之,胡恩威似乎在說不應將召妓當作道德問題,因為我們不能期望人民(特別是低下層和年青人)禁慾,這種價值觀不可行也不合理 - 但管制色情的構想正正是建基於這種價值觀!

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550 bgColor=#ffffcc>

首先要指出今天爭取管制色情的人同樣希望「保存香港自由社會的特性,建立理智民主的基礎。」例如無論反黃人士如何鄙視色情物品,他們沒有提議全面取締它們。然而胡恩威似乎把問題扯得太遠了,我們姑且不爭論召妓的道德的問題,4 而只指出胡恩威對政府的建議的理解有偏差之處。如果政府真的要將所謂禁慾的價值觀強加於香港市民,那諮詢文件的建議是完全無效的。一、那些建議中最強硬的只是用定期刊物令把色情報章標誌開來,若報紙不介意明刀明槍成為二級刊物,它們仍可刊登嫖妓指南的。二、縱使能禁絕報章的嫖妓指南,仍會有很多成人雜誌(如《夜遊人》)可作嫖客的「指路明燈」!三、縱使能把所有有嫖妓指南的刊物都趕盡殺絕,對嫖客的影響也甚少,因為這麼多年淫業的存在也並不倚靠這些嫖妓指南。政府要禁絕人嫖妓,恐怕要將嫖客、妓女和馬伕都「打靶」才成!現時關於淫業的法例,都不是直接針對嫖客和妓女的,政府也似乎沒意圖修改這些法例。所以從這次諮詢文件的實質建議來看,它最多可稍為遏止「淫業正常化」的趨勢和減少色情報章對青少年的不良影響,實在談不上是逼使「苦不堪言」的低下層和年青人禁慾!

胡恩威甚至認為「香港政府的『禁慾主義』者,最恐怖的地方在於禁止大家面對性這個問題,而是盲目地把性負面化、醜化。」而且「一味只提監管、禁制,與香港民間社會走向更開放的態度明顯是各走極端,而某些無良商人和傳媒工作者,正是利用這種張力把性極端商品化,從中取利,扭曲了人的性價值觀。」5 這種批評也是在無限上綱,反黃就等於禁慾主義或反性嗎?不是的。其實反黃人士所針對的,正是被無良商人和傳媒「扭曲了的性價值觀」,而不是性本身。難道環保人士反對基因改造食物,或父母不讓子女吃太多糖果,就是在提倡絕食或「禁食主義」?我看不出諮詢文件那裡有「把性負面化、醜化。」反黃人士也從來沒有「禁止大家面對性這個問題」,他們是歡迎不同聲音去認真討論性的問題的。胡恩威怒斥政府反智,但似乎是他把很多不同的問題混淆起來,這可不是理智討論的典範啊!6

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550 bgColor=#ccffcc>

胡恩威也似乎在說色情泛濫的根源正在於禁慾主義和性壓抑。何國良也有類此的觀點,他提問:為何青少年「無法在中學教育中找到理智的方法及能力,選擇閱讀類型及分辨道德上好與壞的信息?」他的答案是:「香港的青少年的脆弱性格,根本就是在性方面有太多的焦慮與恐懼。香港的性教育表面上開放,實質上宣揚禁慾與危機...充滿限制與壓抑的社會,只會培養出帶有罪惡感及缺乏自信的人格,面對琳瑯滿目的資訊,青少年又怎會說『不』?」7 這是很奇怪的講法,若按這種邏輯,是不是一些性解放後的青少年性格便會變得剛強?而愈在壓抑的社會成長的青少年,性格應愈脆弱?然而事實似乎相反,毫無性壓抑的邊青通常都意志薄弱,而雖然六十年代的社會比九十年代的社會的壓抑強多了,但卻是九十年代的青少年性格更脆弱。一個更合理的解釋是,意志薄弱正是享樂主義與消費主義的後遺症,而色情文化也正是享樂主義與消費主義文化的一環。(而過往的歷史經驗告訴我們,當社會彌漫這種文化時,往往是文明衰落的徵兆。8 )至於青少年缺乏道德分辨能力,正正因為可助他內化道德信念的社會環境幾乎不存在。反反黃人士把道德當作是洪水猛獸,只會加劇這問題。9

第三,反反黃人士很愛質問反黃人士:「誰為正邪定分界?」10 言下之意是正邪之間沒絕對界線,所有區分都是人為的,是相對的。這種道德相對主義的思想在多元社會是挺流行的,然而若真的接受它的涵義,後果是災難性的。因為無論你作甚麼(環保、爭取民主、懲罰罪犯...),相對主義者都可問:「誰為正邪定分界?」若這質問本身真的是尚方寶劍,那所有行動的基礎都會消失了。但相對主義者很少這樣做,他不會質疑他認可的價值(如爭取人權、維護弱勢群體),而只會質疑他不認可的價值(如反色情、貞潔運動)。11 這種做法一致和誠實嗎?相對主義對社會問題沒有甚麼指導性作用,而往往只是被用來攻擊別人的價值,和隱藏自己的價值。

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top width=550 bgColor=#ffffcc> 【教育與管制不可共存?】

第四,反黃就等於不重視性教育?每一次反黃人士提出要加強管制時,總有些人會說,管制不是辦法,最重要是由老師和家長進行性教育(和傳媒教育)。如胡恩威便強調「每一個人都有權利去建立自己對性的價值觀和性取向。政府的責任不在於管制,而在於營造一個環境,...每一個公民都有機會正面和全面地了解性這個課題。」12 這建議不是錯,但管制與「營造一個環境」為甚麼一定是對立呢?再者,色情文化把性非人性化,把女性視為性玩物,和片面地把性純粹視為尋歡作樂的工具;那色情泛濫的環境不是正會妨礙公民有機會正面和全面地了解性嗎?胡恩威也有把性自主權絕對化之嫌,現在政府並沒有強逼所有人都認同一整套性價值觀,而且讓「每一個人都有權利去建立自己對性的價值觀和性取向」與教育和某程度的管制沒有矛盾的,難道胡恩威真的認為,限制青少年接觸色情物品就是侵犯他們的性自主權?恐怕連自由主義大師穆爾(J. S. Mill)也不同意!其實青少年始終會長大的,縱使限制能有效執行,也始終會過去,我們毋庸「擔心」青少年沒有機會去選擇透過色情物品「去建立自己對性的價值觀和性取向」!

批評者常令讀者有一個印象,就是反黃人士不重視性教育,但其實今天不少反黃的人也在推行性教育,他們認為兩者是互補不足的。13 有效的管制可較直接限制色情文化蔓延,而良好的教育則可增加青少年的免疫力,幫助他們建立正面及健康的價值觀,但這要較長時期才能見效。有時批評者更全面否定管制,直把性教育當作萬應靈丹。其實無論社會面對甚麼問題,總有人說要用教育去根治才是上策。但教育出了問題時又怎辦?

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550 bgColor=#ccffcc>

又會否叫老師和家長太沉重呢?今天的家長不單要幫子女對功課、溫書、默書,也要陪同他們看有「家長陪同」標籤的電視節目,一面看一面解畫,陪伴他們上網,對他們進行傳媒教育、性教育、德育...這是否要求太高呢?以性教育為例,連高級知識分子馬傑偉也感不易為,14 何況一般的家長?此外,我們也不可高估教育的效用,在現代社會中,甚麼力量影響青少年最大?是老師、家長,還是大眾傳媒和文化?有接觸老師和家長的人,應可明白他們的無奈感,他們發覺他們多年苦口婆心的教化(言教和身教),很多時都敵不過大眾傳媒的影響力。(特別不可忘記青少年傾向反叛權威形象,而極度重視同儕的認同,而這種認同往往是建基於大眾傳媒的。)更不可忘記很多家長根本無暇或不懂去做教育的工作。難道我們不能體諒他們的苦況和限制?難道我們不應盡可能為他們塑做一個較易進行教育的社會環境?(或許只是一個不會把他們的努力自動抵消的社會風氣而已!)

第五,反反黃人士也常強調,愈禁色情,只會令青少年愈好奇:「就算把色情報紙封得密密實實,倘若家長們神神秘秘,那根本就是幫倒忙,把性愛與色情變成不可告人而又引人入勝的成人遊戲,實際上是加深孩子們的誤解。」15 朱順慈也認為「禁制的力量愈大,破禁的誘惑也愈大,快感未必來自所謂色情和暴力資訊,偷看偷讀的刺激本身己成快感。」16 然而我不清楚這主張的証據何在,是否所有青少年都會從偷看偷讀的刺激中獲得快感?恐怕未必,人的性格是多樣的,很多青少年未必因為色情被禁而對色情特別生出興趣,其實社會也禁止他們去駕駛、投票、結婚等,但不見得他們會因此對駕駛、投票和結婚如癡如醉;此外也會有很多人是怕違反社會風俗或怕受家長責罵的,對他們來說,禁制不見得會產生反效果。

笫六,禁不絕就不應禁?反反黃人士愛強調在資訊發達的年代,淫褻資訊是根本不能杜絕的。如周天華說:「社會上有太多形形色色、明示暗示和色情有關的資訊,除非你的孩子又盲又聾,否則誰也沒法杜絕他接觸這些資訊的機會。...即使完全不讓他接觸,又是否好事呢?我們為什麼要把他摒隔在現實之外呢?」17 但這種推論大有問題,細菌也難以杜絕,而且細菌也是現實的一部分,難道便不應把孩子摒隔在細菌等現實之外,而且不用注重衛生,愈多細菌愈好?

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550 bgColor=#ffffcc>

我同意管制傳媒的作用是有限的,若認為我們可以在現今的資訊年代完全阻止青少年接觸色情文化,實在是天真的。然而這也不代表某程度的管制完全無效或不重要。殺人、走私和翻版也是禁之不絕的,難道我們就因此廢除有關的法例?管制應仍有一定的紓緩作用,而且法例還可以表達一種道德訊息,道德與法律不是可以完全分割的。18

第七,另一些人認為反黃人士太家長主義,骨子裡根本不信任年青人。如朱順慈說:「把問題簡化成『不良傳媒對青少年的影響』,未免把傳媒看得太重,把青少年看得太扁了吧?」19 當然很自愛和有分辨能力的青少年是存在的,但誰可真正否認不自愛和沒有分辨能力的青少年也是存在的?而且一般來說,年紀愈少的這個類別的比例愈高,若否認這點,那學校和家庭的德育便全無需要了!是否青少年的地理、科學等的知識要傳授,但道德價值則完全不用傳授?為何前者不是家長主義,而後者則是?沒有人會在科學教育的初期把地心說、日心說和泰谷巴哈(Tycho Brahe)的混合學說都教給學生,然後叫他們自己批判思考和選擇。在道德教育上,學習次序的問題尤其重要,先讓他們學習勤勞、節儉和尊重別人,還是懶惰、浪費和侮慢別人呢?就算不論何者正確,也應先讓青少年在成長期學前者。因為縱使先學懂前者,在現代社會學曉後者一點也不難,「墮落」是挺容易的。但自少已學曉懶惰、浪費和侮慢別人的人,要變成勤勞、節儉和尊重別人則沒那麼容易。同理,要吸收色情的價值觀不是難事,但若青少年自少便充斥色情的意識形態,重新建立正面的性價值觀卻不容易。

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top width=550 bgColor=#ccffcc>

所以歸根究底,反對者的基本問題不是家長主義,而是相對主義 - 他們根本不接受性價值可以有高低之分。也因此反反黃人士愛把禁黃等同政府對品味的管制,然而當政府禁止歧視時他們不會如此說,因為對他們來說,公義問題當然不是品味問題(如甚麼顏色的衣服漂亮?)。這裡當然不能去全面討論性倫理的問題,我只想指出,現在社會未必對理想的性價值有全面的共識,但似乎仍大致上同意色情的意識形態是不宜鼓吹的,把接受或不接受「把性非人性化,和視女性為性玩物」,看作純粹是品味的差異,是違反這共識的。或許這不一定對,但政府用溫和的方法維護這共識卻非不合理的。(至於說政府要對所有價值都完全保持中立,則是自由主義的神話。)20

第八,或許反黃的工作根本不應是政府管的事情?「政府管得愈多,社會同時付出愈多的其他代價,公民社會的活動空間相對縮小。...移風易俗的工作,不適宜由政府做,只適宜由民間團體來做。」21 我同意民間團體應繼續努力和開拓活動空間,但它們的影響力始終是有限的,財雄勢大的傳媒集團根本「當它們冇到」!而且民間團體始終面對被控告的危險,所以她們根本不敢放膽批評。何況現在政府建議的改變不是甚麼正面「移風易俗的工作」,而只是希望阻止社會風氣急劇敗壞而已。22

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550 bgColor=#ffffcc>

【科學主義霸權?】 第九,反黃人士無科學根據?每次反黃行動之後,總有一些人強調沒有科學証據証明色情有害,言下之意是說反黃人士的基礎只是一種非科學的迷信。面對這等言論,我們要小心釐清這說法的意思,若這是說色情物品不是必然和即時導致性罪行,反黃人士是同意的。但整體來說,色情物品會否促進性罪行呢?平心而論,對這問題學者有不同的意見,大致可分為三派:保守主義者、女性主義者和自由主義者,前兩者認為色情有害,第三派則否定這看法。23 我認為前兩者的立場較可信(論據多的是,但要另行交待),但尊重誠實地持守第三種意見的人。然而假使有些專家跑出來將自由主義的一家之言當作學者的共識,則有誤導之嫌。24

此外不可忘記反黃人士批評色情的害處,主要是就價值觀和潛移默化的長遠效果而言。很明顯,這問題極之複雜,而且不可控制的變數太多,所以很難用實驗方法去得出絕對的答案,但不是所有社會政策都可用實驗去支持的。以性教育(或傳媒教育)為例,它真的有效嗎?有甚麼百分百嚴格的科學實驗可証明這點呢?但是否我們就不可提倡性教育呢?不合宜地在每件事上都要求科學証明,只是科學主義的霸權。當科學方法原則上不能決定一問題時,訴諸我們集體的經驗是合宜的,不然以前不懂現代科學的人便完全不能辨別因果關係?25 所以關於色情的影響的個案是要考慮的部分証據,26 認為個案完全不可作証據,只反映一種過時的科學方法論 -實証論而已。關注色情的一般市民可不要被專家的霸權嚇倒,而放棄表達自己意見的權利,和與別人分享自己經驗的機會,後者對公民社會的共同思考是重要的。若每一個人都為了怕某些專家斥為「非科學」而不敢分享自己的經驗,那公民社會的討論便會變得貧乏,我們也更無從辨別那些是共同的經驗和事物的規律。

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【結語】 對不少知識分子來說,反反黃思想是一種情意結,不了解這點很難明白他們批判反黃時流露的激情。他們接受的大多是西化的教育,或多或少都受自由主義洗禮,特別是因為中國的現實依然專制、壓制自由和不重視個人的表達,所以以天下為己任的知識分子很容易內化自由主義於自己的人格內,只有如此他們才能成為中國的啟蒙的媒介。而主流的自由主義的精神很多方面,如重視個人表達的自由、國家要對不同善的概念要保持中立、不可把道德立法等等,都與反黃的精神格格不入,因此認同自由主義的人很易把反黃與自由主義的對立面 - 專制、封建、前現代、落伍 - 等同,而這些標籤對某些早期的反黃人士也有一定適切些。

然而時移勢易,真正有自由精神的知識分子應對這個等號作批判性的反思。西方的自由主義的種種限制漸漸顯現,一方面在理論上它受到新保守主義、社群主義等的挑戰,我不認為要放棄自由主義的核心,但似乎一定程度的修正是需要的;另一方面在實踐上自由主義孕育的社會(如美國)也千瘡百孔:罪案率急升、教育水平下降、校園槍擊案頻生、以百萬計的未婚媽媽、50%的離婚率、市民的認同感和參與感減退...這提醒我們不可將自由絕對化。我們也不可忘記香港的獨特處境,中國大陸和香港(在政制層面)仍然需要自由主義的啟迪和指引,然而香港的社會層面在過去一世紀基本是追隨西方自由主義的路線演變的,也因此承襲了西方自由社會的種種問題,至於色情的泛濫,在香港可能比在西方社會更嚴重!(這可能是因為香港的文化有高度同質性和缺乏人文精神。)為何我們一定要把西方自由主義的不良後果也一併吸收呢?其實在香港很多反黃的人看起來一定是保守派,但其實政治上他們都傾向自由主義或民主派。一些教條的自由主義者不很明白這如何可能,但若明白香港的獨特處境,便不用感到奇怪。

<TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550 bgColor=#ffffcc>所以我不懷疑反反黃人士所做的是出於良好的動機,可惜的是,雖然這不一定是他們的原意,但盲目地反反黃,從效果來說,仍然是在替色情販子開脫和保駕護航。只要我們望望香港報攤千篇一律煽腥色的報章、週刊、漫畫和色情雜誌,再想想那裡其實完全容不下較嚴肅的雜誌(如《突破》、《百姓》和《九十年代》等都要相繼停刊)及文學雜誌,是否應該反思:這就是多元化?誰更危害民主自由社會:是反黃人士,還是色情販子?27 <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top align=left width=550>  <TR> <TD vAlign=top align=left width=100> <TD vAlign=top width=550 bgColor=#ccffcc> 資料 羅沛然,〈報刊兩級制弊多於利〉,《明報》,2000年5月1日。 胡恩威,〈性,我們生而為人的權利〉,《明報》,2000年5月1日。 邵家臻,〈反色情運動脫離群眾〉,《明報》,2000年5月1日。 李劍慧,〈官反色情為名,報禁為實〉,《明報》,2000年5月1日。 盧子健,〈民間監督〉,《明報》,2000年4月22日。 馬傑偉,〈性教育從家庭開始〉,《明報》,2000年4月22日。 戴胡子,〈編輯再培訓〉,《明報》,2000年4月22日。 吳敏倫,〈管制色情無實效指標〉,《明報》,2000年4月20日。 黃克廉,〈監管色腥資訊只是起步〉,《明報》,2000年4月25日。 陳仲謀,〈嫖妓指南影響深遠〉,《明報》,2000年4月10日。 鴉仔,〈嫖客利益受誰保障〉,《東方日報》,2000年4月6日。 石琪,〈食經色經和賭經〉,《明報》,2000年4月25日。 鍾文堅,〈齊向色情資訊說不〉,《明報》,2000年4月25日。 朱順慈,〈別太看扁青少年〉,《明報》,2000年4月25日。 陶傑,〈一棵樹的色情〉,《明報》,2000年4月29日。 何國良,〈色腥不止荼毒青少年〉,《明報》,2000年4月29日。 盧峰,〈管不來的事,不要管〉,《蘋果日報》,2000年4月24日。 盧峰,〈對加強管制不雅物品的疑惑〉,《蘋果日報》,2000年4月20日。 周天華,〈色情歪風 糾正鑰匙〉,《明報》,2000年4月5日。 倫智偉,〈色情資訊荼毒青少年〉,《明報》,2000年4月6日。 梁永泰,〈媒介應保護還是啟發青少年?〉,《明報》,2000年5月12日。 《保護青少年免受淫褻及不雅物品荼毒 - 二零零零年「淫褻及不雅物品管制  條例」檢討-諮詢文件》,香港特別行政區政府資訊科技及廣播局,2000年  4月。 〈一切「色情資訊」都來自社會現實〉,《東周刊》,2000年4月27日,頁3  。 〈打壓黃潮,錯搵報刊開刀〉,《東周刊》,2000年4月27日,頁9-10。 關啟文,〈禁制色情,社會更多元〉,載《蘋果日報》,2000年6月13日。 關啟文,〈傳媒教育,遠水不能救近火〉,載《香港經濟日報》,2000年6月  7日。 關啟文,〈傳媒教育與傳媒監察:孰輕孰重?回應梁永泰弟兄〉,載《時代  論壇》667期,2000年6月11日。 李偉儀,〈管制不雅物品,為禍女性〉,載《蘋果日報》,2000年6月13日。
Posted 5/16/2007 12:43 AM by eddiecheng4eva - reply

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我同意淫褻及不雅物品審裁處在審查有關文章的程序上出現漏洞,在審裁尚未開展便公開就事件表達意見,審查或欠公正,其透明度亦有待提升。但同時,我認為有關調查並未有達到中大學報色版的原有宗旨 - 提供一個公開討論「性」的平台,希望《中大學生報》編輯能開明地接受一些反對聲音,以改善學生報的質素,甚至對各編輯日後有可能投身傳媒時所作的報導提出一些意見。

所謂討論,是要在分析多方面的意見後作出一些結論。如人獸交、近親亂倫除了道德問題外,對健康會有影響嗎?支持/反對這些行為的學者的見解是什麼?姑勿論現今社會的道德觀念是否過份保守,單是看調查欠缺全面的研究,已足以推翻此項調查。再者,一份問卷調查是否恰當,取決不在於其調查結果,而是一開始處理問題的手法。報導未有就調查結果加以解釋,難以理解調查的目的,因而令人覺得調查有宣染人獸交、近親亂倫之嫌。作為編輯,除了要力求真相,勇於探討具爭議性的問題外,也要尊重讀者,體恤他們的讀後感。既然有讀者看完報導後感到不安,作為負責任的傳媒,是應該向這些讀者道歉。

Posted 5/17/2007 12:07 AM by luraemon - reply

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劉天佑(預科生)

thanks

Posted 5/17/2007 6:50 AM by goodboy_emt - reply


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